martes, 20 de diciembre de 2011

Chepina Mascas Mota - la Michael Jackson del PAN

Como ustedes saben, Michael Jackson, una persona con sangre africana, acabo sus dias como una mujer sajona.  Igual, Chepina Mascas Mota comienza como una persona probablemente tambien con sangre africana y evoluciona a una escandinava.  Este cambio es motivado por el racismo endemico del PAN (partido que fue fundado en 1939 con fondos que proporciono la embajada de la Alemania nazi en Mexico).  Aqui la evolucion de Chepina o, como hoy la conocen, Helga Mascas Mota.


Encargada del SEDESOL en el 2004.  Morenaza pelo pasita!


martes, 13 de diciembre de 2011

LEONID NIKOLÁIEVICH ANDRÉIEV

Por Roberto Monforte Dupret

Biografía

Leonid Andréiev nació el 9 de agosto de 1871 en la ciudad de Oriol, en el seno de una familia de funcionarios. A los seis años aprendió a leer y desde ese momento leyó todo aquello que caía en sus manos. En general, Andréiev tuvo una juventud difícil desde el punto de vista material, que se vio agravada, además, por el alcoholismo de su padre. A los 11 años ingresó en el instituto de Oriol que terminó cuando contaba con 20 años. Desde su más tierna infancia sintió una irrefrenable atracción hacia la pintura, arte que desarrolló de forma autodidacta, pues en su ciudad natal no había ni escuela ni profesores que pudieran enseñarle. A pesar de que Andréiev siempre juzgó con gran severidad crítica sus trabajos pictóricos, sus cuadros fueron expuestos en diversas muestras junto a trabajos de auténticos pintores profesionales e incluso se reprodujeron en algunas revistas. A juzgar por cómo se desarrollaba su juventud, Andréiev, desde luego, no contaba con convertirse en escritor.

A los 26 años, y tras acabar Derecho en la Universidad de Moscú, Andréiev comenzó a trabajar como apoderado judicial, actividad a la que se entregó con dedicación, pero que acabó dejando aparcada cuando recibió la propuesta de un abogado conocido suyo para convertirse en periodista judicial del periódico El noticiero de Moscú. Tras ser reconocido como reportero de gran talento y valía, comenzó a trabajar para el periódico El mensajero. Fue por entonces cuando nació el Andréiev escritor. Redactó gran cantidad de reportajes, folletines y bosquejos. Su primer relato, Bargamot y Garaska (1898) fue publicado en El mensajero y atrajo la atención de muchos lectores, llegando incluso a impresionar al mismo Gorki.

El argumento de muchas de sus obras de este periodo su entre 1889 y 1899 aparecen nuevos cuentos de L. Andréiev, entre ellos El gran capote naipesco y Angelito, los cuales se caracterizan, a diferencia de los primeros, cuentos (basados en hechos vitales), por el interés del autor hacia la fatídica casualidad y eventualidad en la vida del hombre, así como por el tema de la muerte y la demencia.

Estas preocupaciones también aparecerán en otras obras de principios de siglo como Pensamiento (1902) La vida de Vasili Fiveiski (1903) y Fantasmas (1904). En 1901, la editorial de San Petersburgo Znanie, encabezada por Gorki, publica un tomo de Cuentos de L. Andréiev entre los que se encuentra uno de sus cuentos más famosos, Había una vez. El éxito del escritor fue extraordinario, especialmente entre la juventud. A Andréiev le preocupaba la creciente enajenación y soledad del hombre contemporáneo, así como su falta de espiritualidad, tal y como se refleja en obras como La ciudad (1902), El gran capote naipesco (1899). En 1904,. Estallido de la Guerra Ruso-japonesa, Andréiev escribe su relato La risa roja, que dio comienzo a una nueva etapa en su producción literaria. La locura y el miedo de la guerra, expresada simbólicamente en la imagen de una risa roja, que empezaba a reinar en el mundo, se convertirán en el eje central sobre el que girara esta

Obra. Durante la revolución de 1905, Andréiev ofreció su ayuda a los revolucionarios por lo que fue arrestado y encarcelado. A pesar de ello, Andréiev nunca fue un revolucionario convencido y sus dudas sobre la Revolución Socialista y el futuro que le esperaba a Rusia quedaron bien patente en su obra de teatro ¡SOS, ayuda! o en sus

Relatos Así fue, Las tinieblas, llenos de escepticismo hacia las verdaderas posibilidades de la Revolución Socialista.

Entre 1907-1910 fueron publicados obras de carácter modernista como Savva, Las tinieblas, El rey hambre, Judas Iscariote y dramas filosóficos como La vida del hombre, Máscaras negras, Anatema que ya marcan muy claramente el desplazamiento de Andréiev hacia un simbolismo individualista y decadente. Durante estos años Andréiev comienza a colaborar activamente con los almanaques modernistas de la editorial Escaramujo. Muy famosa fue su obra El relato de los siete ahorcados (1908), novela que protesta contra la represión de la que fueron víctimas los participantes en la revolución de 1905. Tras su única novela Sashka Zheguliov (1911), muy criticada por Gorki, Andréiev, uno de los principales autores del decadentismo ruso,

Entró en las letras reenumerar, a modo de ejemplo: Bargam ,observamos cómo se da una tendencia hacia un simev no publicó nada digno de ser reseñado, a excepción, quizás, de Apuntes de

Satán, obra escrita como otras muchas bajo la influencia de los acontecimientos de la I Guerra Mundial y la Revolución Bolchevique. Andréiev no reconoció, ni apoyó la Revolución de octubre y durante sus últimos años de vida residió en un dacha en Finlandia, país que tras la revolución pasó a ser un estado independiente. Andréiev murió el 12 de de septiembre en la aldea de finlandesa de Neivola.

Usos como continuador de Gorki y Chéjov con unos relatos todavía escritos en clave realista y llenos de humanismo y sentimentalismo.

Entre sus primeros relatos (1898-1903) podemos y Garaska, La vida del Capitán Kabuki, Juventud, Los primeros honorarios, Sobre el río El abismo, En la niebla, La mentira, La ciudad, El silencio, etc. Estos relatos se caracterizan por estar protagonizados, tal como hizo Gorki en su tiempo, por personas miserables (ladrones, prostitutas, vagabundos) y por su agudo contraste entre la necesidad intrínseca del hombre de comprensión y simpatía, y la indiferencia e indiferencia de la sociedad. En posteriores relatos de Andréiev, bolismo individualista, decadente y fatalista. En sus obras hay una fuerte atracción por lo paradójico, metafísico, así como una profusa utilización de alegorías sobre la muerte, los misterios del universo, el destino del hombre, la lucha del bien y del mal, etc. Este cambio argumental y estético de Andréiev, coincide con la tendencia que experimenta su obra hacia un estilo expresionista, caracterizado, sobre todo, por los análisis psico-patológicos y las abstracciones filosóficas. Quizás sea La risa roja (1904), dedicada a las atrocidades de la Guerra Rusojaponesa, la obra más característica de esta época. Otras obras importantes de este período fueron La vida de Vasili Fiveiski (1903) donde narra la rebelión prometeica de un pope; el Gobernador (1906), que relata el miedo de un gobernador ante su inminente muerte en un atentado terrorista; Judas Iscariote, donde el autor ruso se remite a la historia bíblica de la traición a Jesús de Judas para presentar su concepción personal del bien y el mal, encarnado este último en la figura de Judas, a quien Andréiev, a pesar de todo, dota de algún rasgo de bondad; El relato de los siete ahorcados (1908), alegato contra la pena de muerte; Las tinieblas (1907), Lázaro o Sashka Zheguliov (1911). Otro rasgo de la obra de Andréiev es su carácter contradictorio, pues tan pronto nos enc presión política y social que siguiere andonara por completo el realismo que carácter el arte dramático con A las estrellas (1905), que se revela como una medida la corre uniendo esta línea se encuentran otros dramas como Las máscaras negras, Anatemlismo y el simbol encontramos en su creación literaria con relatos (La marsellesa, 1903) o dramas (A as estrella) muy al gusto de los marxista socialdemócratas, donde se consideraba la Revolución desde su vertiente positiva, como con obras (Las tinieblas, Savva o ¡SOS, ayuda!) en los que se critica toda actividad revolucionaria.

Tras la fallida revolución de 1905 y los años de donde a ésta, Andréiev alternó su producción narrativa con la dramatúrgica. En las obras de este periodo, Andréiev se esforzó en expresar el pesimismo de una sociedad frustrada en sus esperanzas, para lo que se adentró en el lado más sombrío del hombre, en sus tendencias místicas y religiosas, e intentó desentrañar, en muchas ocasiones de forma alegórica, la tensión, esperanzas, tormentos y aspiraciones morales que formaban la realidad rusa de principios del siglo XX.

Esto no supuso que Andréiev ab rizó sus obras literarias más tempranas, sino que asistimos a un proceso de fusión de elementos realistas con simbólicos y alegóricos en proporciones variables según la obra que tratemos. Normalmente el teatro que produjo Andréiev de 1905 a 1910 destaca por su carga alegórica y simbolista, a partir de esa fecha parece que el escritor ruso retoma el drama realista.

Andréiev debuta en canto a la revolución. A esta pieza siguió Savva (1906), quizás el drama donde mejor se representa la compleja personalidad artística e ideológica de autor. Esta obra es especialmente atractiva porque en ella se mezclan la personalidad realista e individualista de sus personajes con conceptos abstractos y universales. Esta corriente alegórica en la producción teatral de Andréiev tendrá su máximo exponente en la obra La vida del hombre (1907), un drama sobre la falsedad del mundo y la vanidad del

Deseo humano, donde el autor pone en escena a personajes alegóricos (el Hombre, la Madre, el Cónyuge), caracterizados por ser concepciones abstractas y universales.

En el drama El rey hambre se ve como el autor ruso abandona en cierta miente simbolista que venía practicando para acercarse más el realismo, rasgo perfectamente observable en el retrato tanto de las clases dirigentes como de las masas

Populares, representadas ambas con detalles realistas, pero a través de símbolos y alegorías. (1909), Anisa (1909), El océano (1911), El profesor Storitsin (1912), Katerina Ivanovna (1912), El pensamiento (1914) y El que recibe las bofetadas. De todos ellos, quizás, El profesor Storitsin y El océano, sean los dramas de corte más realista. Durante la Primera Guerra Mundial, Andréiev también escribió propaganda antialemana muy violenta, como la obra de teatro El rey, la ley y la libertad. En general la obra de Andréiev siempre estuvo a caballo entre el realismo. Su literatura descollaba por un pesimismo a lo Nietzsche y Schopenhauer, el caos, la contradicción, lo metafísico y lo simbólico. La muerte, la soledad, el miedo y la locura son los temas sobre los que se vertebra su creación literaria, siempre ostentosa, fatalista y pretenciosa.

domingo, 11 de diciembre de 2011

En 2011 EPN llego a gastarse hasta 14 millones al mes en pura publicidad pendeja

Los mismos datos del gobierno de EDOMEX muestran el dispendio del gobierno de EPN en publicidad. Es evidente que estos se acrecentaron a partir del 2009, cuando el partidazo lo empezó a posicionar para la grande.









domingo, 4 de diciembre de 2011

Ladillas - Carta a don Manuel Bartlett

Ladillas

Carta a don Manuel Bartlett

Por el Lic. Mefistófeles Satanás

I. Situación Actual – Diferendos Acerca de Su Candidatura - Herr Clausewitz

Don Manuel:

Hace una semana, en una carta dirigida al dirigente chucho, don Jesús Zambrano (ver http://www.blogdeizquierda.com/2011/12/ladillas-carta-don-jesus-zambrano-lider.html), escribí:

“…Miren, en algún momento pensé que don Manuel se podría equiparar al general Negrete, un conservador que se le presento a Zaragoza en Puebla pidiendo que le dieran aunque sea de soldado raso pues ‘tenia patria antes que partido’. Claro, mi general Zaragoza sabia lo cabrón y hábil que era Negrete y le dio el mando en el Loreto…Pero, sucede que una situación en que prevalece la autoridad militar, el mando, la disciplina, y en la que un general puede dar una orden y esta se va a obedecer NO se puede traducir en una situación de seguidores de un movimiento político. En otras palabras, don Jesus, en Morena NO semos PRIANistas, es decir, ¡NO semos borregos!...Creo que don Manuel tiene un papel que puede jugar pues es muy conocido. Pero, hasta que no lo vea yo brigadeando o repartiendo Regeneracion o hablando de casa en casa (tendría gran impacto, lo admito), NO veo porque debe de sustituir en la postulación a un militante de Morena que YA esta echando el alma por delante. O sea, don Jesus, démosle una morena licha (fusil mexicano) a don Manuel/General Negrete y que le entre a los putazos como cualquier otro soldado raso…”

Me he enterado que aparentemente usted fue invitado a ser postulado como senador por Puebla “…por invitación de AMLO…”. Por lo menos eso es lo que dice Excelsior y esta fuente pos me causa escepticismo. Si tal es el caso creo entender (aunque no lo justifico): AMLO sabe que el ganar la elección NO es el principal reto; el principal reto será evitar que se vuelva a consumar un fraude electoral orquestado por el PRIAN. Y es que los jueces NO van a descalificar casillas aunque hasta los muertos voten y que todo recurso que se presente será juzgado “notoriamente improcedente” por estos hijos de la chingada.

AMLO, creo, sabe que si el copetón es impuesto en el 2012 sera porque le fue a ofrecer las nalgas a los gringos entregándoles lo que queda de PEMEX. AMLO también cree que usted es un gallo muy jugado y que si lo mete al senado ahí usted lograra detener la entrega de lo que queda de PEMEX. Así pues, aun si el PRIAN lo impone el movimiento tendría gallos de pelea en el congreso que NO le permitirían seguir entregando el patrimonio nacional y el copetón le quedaría mal a su patroncito tostado de la casa blanca.

Por supuesto esto ya entra en el realpolitik de la grilla mexicana. Pero será el sereno, don Manuel, la verdad es que esto indica cierto autismo en el gobierno legitimo que no se está sincerando con las bases acerca de sus intenciones. Le cito a Clausewitz, el teórico prusiano de la guerra: “…entre mas informe un líder a sus tropas de sus intenciones mayor serán los sacrificios que les puede demandar pues estas harán suyas la visión del líder…” O sea, don Manuel, como le escribí a Zambrano:

“…Por favor, don Jesús, se ve que usted no ha comprendido a qué nivel de politizados y de conocedores es la gente de Morena. Repito, don Jesús, ¡NO somos PRIANistas!...”

II. Cambios de Paradigmas – Enfrentar la Caída del Sistema

Bien, aquí me atreveré a proponerle una estrategia que sería de beneficio para todos, usted, AMLO, los militantes de Morena, y a México. Me atrevo a hacerlo porque ya han cambiado las cosas. Hoy en día cualquier pendejo como su servidor tiene tribuna y hay quien lo lee. Ansina que por favor no descarte lo que diré pues, usted bien sabe, el pragmatismo en un político es virtud.

Aceptemos que usted tiene un papel que jugar. Recordemos su militancia en la defensa del petróleo. Descartemos al PAN por el momento, ahí la jumentada está muy flaca. Igual, en el PRI el copetón rebuzna pero, desgraciadamente, tiene a los medios y el dinero que desapareció de las arcas de Coahuila para hacer campaña. No nos olvidemos que usted (como AMLO) era parte del PRI y la conseja popular es de que “…para que la cuña apriete tiene que ser del mismo palo…”

Don Manuel, usted primero debe de enfrentar la acusación de que fue responsable del fraude electoral del 88. Si lo fue, explique los detalles, como se organizo, quien lo ordeno, etc. Puede usar la defensa de Nuremberg: “…yo solo obedecía órdenes…” en tal caso. Deje que los militantes de Morena sopesen si sus acciones recientes en defensa del petróleo son suficientes para borrar ese estigma.

Si usted no fue el responsable (se menciona que fue el grupo compacto de Salinas, Joseph Marie Córdova Montoya, Otto Granados, Camacho Solís, Gamboa, etc.) pues sáquelo igual a la luz. Usted seguramente tiene los pelos de la mula en la mano. Igual, deje que los militantes de Morena sean los que juzguen.

Repito, no somos PRIANistas borregos. Vámonos sincerando, don Manuel. La cúpula del gobierno legítimo debe de dejar de tratar a los militantes como si fueran niños chiquitos. Los tiempos han cambiado, don Manuel, y las consejas de Clausewitz siguen siendo ciertas.

III. Desconfianza – La Campaña de Oriente – Los Pelos de la Mula

Segundo, las bases desconfían de usted por lo que apunte arriba. Y es que la mula no era parda, don Manuel. Mire cuanto traidor ha contado con la confianza de AMLO: los chuchos, Sabines, Godoy, etc., etc., etc. ¿Cómo sabemos si usted no se nos va a voltear? (Seguramente esta preocupación estaba también en la mente de mi general Zaragoza cuando hizo a Negrete comandante en el Loreto.)

Entonces, lo que usted tiene que hacer es, en efecto, volver a asumir el papel de un Miguel Negrete. Esto sería ideal pues mi general Negrete, usted como poblano recordara, lavo su militancia conservadora portándose bizarramente defendiendo el Loreto en el cinco de mayo.

En la práctica ¿en qué consistiría esto? Su misión, don Manuel, seria asegurar que el movimiento obtenga carro completo en la antigua área de operación del cuerpo de ejército de oriente: Puebla, Tlaxcala, las montañas de Veracruz, y norte de Oaxaca. Esto no solamente borraría cualquier duda acerca de su lealtad sino que también aseguraría una cantidad extraordinaria de votos para el movimiento.

¿Cómo se lograría tal cosa? Se necesitara que usted, desde ahora, recorra ese territorio, municipio por municipio, haciendo eventos en las plazas y mercados, estableciendo contacto con la militancia de Morena, oyendo sus sugerencias, ofreciendo el acervo de su experiencia política, etc., etc. De igual forma hizo mi general Negrete una vez caída la plaza de Puebla, pues la sierra de Puebla continuo en pie de guerra y ningún francés o imperialista se atrevía a penetrar en ella. ¡Gánese la postulación a pulso, don Manuel!

Pero hay que ser realistas, don Manuel. A estas alturas, con lo temerosos y desmoralizados que están los mexicanos, aun si usted anda dándose baños de pueblo y hablándole bonito a la gente de justicia social y democracia la borregada no necesariamente reaccionara. Se necesita mostrarle a la gente evidencia contundente de que el PRIAN les ve la cara de pendejos y de que mientras estos sigan mamando del presupuesto ellos seguirán jodidos. Ante tal evidencia ni aun los mas coyones, ni los mas poltrones, y hasta algunos militantes del mismo PRIAN votarían por Morena.

Y su servidor tiene tal evidencia, los pelos de la mula, don Manuel. Pero, como ya le mencione, es evidente el autismo que hay en la cúpula del movimiento y no, no nos pelan. La evidencia se llama los gastos pendejos, don Manuel. Es la evidencia de los dispendios del PRIAN extraídos del mismo IFAI y compranet. Ya hemos hecho muchas acciones donde exponemos esta evidencia al pueblo. Aquí un enlace a una acción de balconeo de los gastos pendejos que tomo lugar en la misma ciudad de Puebla (un muy porfiriano dos de abril): http://losgastospendejosdelprian.blogspot.com/2011/04/puebla-1-y-2-de-abril-del-2011-las.html. La reacción de la gente fue unanime: se encabronan. Vea como la juventud se adhiere entusiasta. Similares balconeos han tomado lugar en Xalapa, Naucalpan, el DF, SLP, Monterrey, Guadalajara, etc.

Y debo recalcar lo siguiente. Estos balconeos empezaron semanas antes de que los gachupincitos o los gringuitos salieran de indignados a la calle. La juventud mexicana lo hizo primero.

Toda esta información sobre los robos del PRIAN se encuentra a su disposición, don Manuel, en http://losgastospendejosdelprian.blogspot.com. También puede encontrarla en tres PDF’s que he preparado con la información:

Los Parasitos - http://www.mediafire.com/?n3gselqsrocec88
El Sexenio de Hidalgo - http://www.mediafire.com/?dc8a5gg337v1311
Los Gastos Crimnales - http://www.mediafire.com/?eqxs24s8iqx853r

La más reciente acción de balconeo tomo lugar apenas hace unos días, en Coyoacán, a cargo de los compañeros del Frente en Defensa de la Patria: http://losgastospendejosdelprian.blogspot.com/2011/12/balconeo-de-los-gastos-pendejos-en.html

Así pues, don Manuel, NO estoy hablando de ejercicios teóricos o de militancia de internet o un sueño guajiro. Nadie antes ha llevado información directamente al pueblo mexicano para cambiar lo que los gringos llaman “hearts and minds”, tal vez por eso los políticos profesionales, “a la antigüita”, no entienden o desconfían de usar esta arma. Repito: la experiencia de los compañeros que han hecho balconeos demuestra que todo esto le es letal al PRIAN. Francamente, sería inmoral si la cúpula del movimiento insiste en su autismo de no apoyar y multiplicar estas acciones.

Tenemos amplia información de las transas y gastos pendejos del copetón, don Manuel. Y estoy seguro que usted, conocedor de cómo se hilan las cosas en el partidazo, puede complementar rete bien esta información.

Así pues, don Manuel, le estoy dando a usted esta arma que no es un arma común y corriente sino una bomba atómica. El mensaje que hay que machacar es, repito, muy sencillo: “mexicano, el PRIAN te está viendo la cara de pendejo y mientras sigas votando por el PRIAN tú y tu familia seguirán jodidos”. A nadie le gusta que le vean la cara de pendejo. Y la naturaleza humana es tal que, si usted se esta muriendo de hambre o está agobiado por los impuestos, resentirá que otros cabrones vivan como príncipes.

Este mensaje debe de ser divulgado ante el pueblo, organizaciones sociales, organismos empresariales, estudiantes y maestros universitarios, etc., etc. Don Manuel, con esta arma y con su disposición de reavivar la campaña de oriente de mi general Negrete, sería posible asegurar, si, no tengo duda, carro completo para Morena en Puebla, Tlaxcala, norte de Oaxaca, y las montañas de Veracruz.

Al hacer esto usted demostrara que si es pragmático, que NO se ha infectado del autismo de la cúpula del movimiento, que respeta y colaborara con la militancia de Morena y oirá sus sugerencias, que está dispuesto a ganarse la nominación a pulso, que quiere capitalizar el uso de la información como arma, que NO es un traidor, y demostrara que Herr Clausewitz sigue siendo un don chingon.

FIN